Rasanter Feminismus; Coline Serreau spricht über 'Chaos'

Rasanter Feminismus; Coline Serreau spricht über 'Chaos'



von Erica Abeel

Rashida Brakni und Catherine Frot in Coline Serreaus 'Chaos'

fetter christlicher Ballen

2003 New Yorker Films

Früher war es so, dass Sie eine wütende Feministin als 'schrill' bezeichnen wollten 'Chaos', Coline Serreau ist auf jeden Fall verrückt - aber es ist schwer, einen Filmemacher als schrill, so unverschämt und absolut lustig zu bezeichnen.

Zum ersten Mal machte sie in ihrer Heimat Frankreich mit einem Dokument auf sich aufmerksam, das grob übersetzt „What Do Women Want“ (Was wollen Frauen?) Bedeutet

Serreau ist furchtlos und - eine gaullische Eigenart - politisch falsch. Obwohl die arabische Kultur in Frankreich ein heißes Thema ist, lehnt sie es ab, den Nordafrikanern eine Sonderverteilung zu gewähren, wenn es darum geht, Frauen zu misshandeln. Während Helene und Malika (eine Darstellung von Brakni und Cesar) Action-Heldinnen sind, gibt es im Film nicht einmal einen anständigen Mann. Serreau behält sich jedoch ihre vitriolischste Satire für den Firmenhäuptling Paul (der von Lindon unglaublich witzig genagelt wurde) vor, der von dem Defekt seiner Frau und ihrem bettlägerigen Sohn völlig zerlegt ist.

Auch beschränkt Serreau den Umfang ihres Angriffs nicht auf Jungen, die sich schlecht benehmen. In 'Chaos' lästert sie die selbstgefällige Gleichgültigkeit und Feigheit der wenigen glücklichen Westler - wie die Franzosen Mauvaise Foi nennen; Die Tendenz, die wir teilen, wenn wir mit Ungerechtigkeiten konfrontiert werden, unsere Augen abzuwenden und unser Geschäft zu betreiben. Obwohl es vielleicht nicht so verächtlich ist, wie Paul Malika auf dem Bürgersteig liegen zu lassen, verhalten sich die meisten von uns ähnlich, schlägt Serreau vor.

indieWIRE: Wie hat die muslimische Bevölkerung in Frankreich auf das Porträt der Algerier im „Chaos“ reagiert?

Coline Serreau: Ich hatte mehr Kritik von der französischen Mittelschicht und der Linken als von Muslimen. Weil die meisten muslimischen Einwanderer in Frankreich den islamischen Fundamentalismus ablehnen. Es ist wie in jeder Gesellschaft: eine Mischung aus verschiedenen Tendenzen und Bewegungen. Die meisten progressiven Muslime und jungen Leute wissen es zu schätzen, dass die Wahrheit gesagt wurde. Es ist keine Übertreibung, einen Vater zu porträtieren, der seine Tochter verkauft. Es ist die Tradition auf dem Land. Die Kinder gelten als Tausch- und Verkaufsgüter, insbesondere die Frauen. In Frankreich tut das nur eine Minderheit - aber es existiert. Für mich gibt es keinen Unterschied zwischen einem Mann, der seine Tochter verkauft, und dem französischen Oberklasse-Typ, der seine Frauen so behandelt, wie er es tut. Das Patriarchat verursacht viel Zerstörung in verschiedenen Formen.

iW: Ihre Filme konzentrieren sich in der Regel auf Männer, die ungeschehen gemacht werden. Wie kriegt man so viel Humor aus der männlichen Kernschmelze?

Serreau: 'Drei Männer und eine Wiege' ist die Geschichte von drei dummen Arschlöchern, die sich in ein Baby verlieben. Sie entdecken die wahren Werte im Leben, mit denen sie nicht aufgewachsen sind. Patriarchale Werte sind nicht diejenigen, die Menschen glücklich machen. Tatsächlich zerstören diese Werte die Menschen. Was du als „Kernschmelze“ bezeichnest, ist das Beste, weil diese Leute etwas Neues finden müssen.

iW: Ein Großteil des Humors in 'Chaos' stammt aus Vincent Lindons Darstellung eines ahnungslosen Mannes. Aber er ist auch ein gruseliges Beispiel für die Gleichgültigkeit gegenüber der Not anderer.

Serreau: Vincent Lindon kann die Situation seiner Frau nicht in den Griff bekommen, wenn sie sich mit Malika beschäftigt. Ehemann und Ehefrau sind völlig außer Einklang. Das erste, was wir im Film sehen, ist der Angriff auf dieses Mädchen, der alles in eine neue Perspektive versetzt. Das angeblich 'normale' gilt nicht mehr. Was Vincent am Anfang tut, ist allzu typisch - er reinigt nur ihr Blut vom Fenster und rennt davon. Helene ist anders, ihr Leben wird durch das Ereignis verändert.

Aber die meisten Leute kümmern sich einfach nicht darum. Wenn Sie fünf Menschen auf diesem Planeten nehmen, ist einer auf Diät und vier hungern. Das scheint uns jedoch nicht davon abzuhalten, weiterzumachen. Was ich in diesem Film zeige, ist eine Person, die nicht auf die alte Art weitermachen kann. Sie bleibt stehen. Und gleich neben Helene ist Paul, der es nicht merkt. Wir sehen seine Blindheit durch ihre Augen. Und hier kommt die Komödie ins Spiel. Es ist auch eine Tragödie. Weil wir alle das tun, was Vincent tut.

iW: Wie hast du deine Beziehung zu Vincent Lindon entwickelt und wie ist er dazu gekommen, dein Bild vom selbstgefälligen Yuppie zu verkörpern?

Serreau: Ich habe drei Filme mit Vincent gemacht. Er ist ein sehr guter Schauspieler, der gerne arbeitet. Ich brauche solche Leute - die meisten Schauspieler mögen es nicht, hart zu arbeiten und sich selbst in Frage zu stellen. Und als Mensch ist er sich des typischen weißen Bourgeois der Mittelklasse sehr bewusst und spielt ihn gerne mit Witz. Er kann sein eigenes Geschlecht und seine Klasse kritisieren. Er macht Paul so abscheulich wie nur möglich, versucht aber keinen Moment, ihn gut aussehen zu lassen. Er fühlt den Spaß daran. Im Grunde ist es dieser Typ, der die Welt anführt. Sie sind nur Stiche, weißt du, nur Schweine. Ich bin Vincent wirklich dankbar, dass er seine Klasse und sein Geschlecht verraten hat.

iW: Ein Kennzeichen Ihrer Filme ist das rasante Tempo. Könnte dies besonders das amerikanische Publikum ansprechen?

Serreau: Das Tempo ist wahrscheinlich eines der guten Dinge im amerikanischen Kino. In meinen Filmen geht es nicht darum, die Aufmerksamkeit aufrechtzuerhalten, sondern darum, bei jeder einzelnen Aufnahme auf das Wesentliche zu achten. Und wenn es vorbei ist, gehe zum nächsten Punkt. Das Publikum ist schlau und kann verstehen.

iW: Wie bist du zum genre-spannenden Mix aus Comedy, Gesellschaftskritik und Thriller gekommen?

Serreau: Humor ist die beste Waffe, die Künstler haben. Es ist die stärkste und gefährlichste Waffe. Ich werde es nie aufgeben. Filme helfen uns, über unser Leben nachzudenken. Ansonsten sehe ich keinen Sinn darin, sie zu machen.

iW: Wurden Sie für das Mischen von Genres kritisiert?

Serreau: Sie kennen die Kritiker, sie sind einfach so konventionell. Wen interessiert es, was sie sagen? Das französische Publikum war begeistert. In Amerika sind sie jedenfalls gesünder, wenn es darum geht, Genres zu mischen. In Frankreich lehnten sie Shakespeare jahrhundertelang ab, weil er Komödie und Drama mischte.

Das Leben ist eine Kombination aus Drama und Spaß die ganze Zeit. Vom ersten Schritt Ihres Lebens an ist es ein Drama. Es ist ein Drama, diesen wunderbaren Körper deiner Mutter zu verlassen. Dann fängst du an zu lachen. Dein ganzes Leben lang bist du auf dem Weg zum Tod, aber in der Zwischenzeit kannst du immer noch Spaß haben. Wenn die Leute lachen, weinen, bewegt sind, vor allem denken und sich den Film ansehen - was willst du sonst noch?

iW: Ist es nicht ein bisschen schwierig, vielleicht sogar beleidigend, das Leiden der Menschen in der Dritten Welt mit der Unzufriedenheit der Bourgeoisie gleichzusetzen?

Serreau: Das Leiden geht von derselben Wurzel aus. Es ist sehr gefährlich zu glauben, dass für uns im Westen alles in Ordnung ist, und es ist nur ihr Problem. Unser Reichtum basiert auf dem Diebstahl ihres Vermögens. Wir sind also miteinander verbunden. Wir müssen nicht nur Geld in die Dritte Welt stecken, sondern auch unser eigenes System ändern. Und es wird gewaltsam passieren, fürchte ich, was schade ist.

Wenn es genügend fortschrittliche Politik gäbe, könnte dies auf eine andere Weise geschehen, als es der Fall ist. Wenn sie einen Krieg im Irak beginnen, mein Gott. Aber die Amerikaner leben so weit von jeder Realität entfernt, dass sie sich nicht vorstellen können, was für ein Durcheinander das sein wird - für sie. Es wird für die Amerikaner gewalttätig, so wie es am 11. September war - und das ist nichts im Vergleich zu dem, was es sein wird. Amerika denkt immer noch, der ganze Planet sei ein Garten, den sie essen können. Und die Amerikaner haben sich so schlecht benommen, dass die Fundamentalisten den ganzen Zorn gegen sie auf sich gezogen haben. Menschen, denen die Amerikaner ewig Geld gaben. Es wird ein Bumerang. Ich hoffe, dass die Amerikaner, die Bush nicht gewählt haben - und es gibt viele von ihnen -, einen Schritt machen werden, oder wir alle werden in große Schwierigkeiten geraten.

iW: Was ein anderes Thema betrifft, war ich nicht davon überzeugt, dass Malika von der Arbeit auf der Straße zur Beherrschung der Börse übergehen kann.

Serreau: Warum sollte sie nicht schlau sein? Sie besucht die besten Schulen - die öffentlichen Schulen in Frankreich sind immer noch sehr gut. Warum sollte sie sich von anderen Finanzzauberern unterscheiden? Ich habe gesehen, wie viele Arbeiter Minister wurden. In Filmen und Belletristik ist eines der wichtigsten Dinge der Wunsch des Publikums nach etwas. Weil es wichtiger ist als die Realität der Sache. Wenn man die Leute dazu bringt, etwas zu wünschen, wird es sehr überzeugend. So war es in 'Romuald and Juliette' - einige Leute sagten, die Liebe zwischen einer schwarzen Putzfrau und einem Buckel sei nicht realistisch. Aber als die Leute den Film sahen, wollten sie, dass es passiert. Das Verlangen nach so etwas ist das, was wir brauchen, um das Bewusstsein zu verändern.

iW>: Warum DV?

Serreau: Wegen des technischen Fortschritts. Wenn Sie es jetzt auf 35 mm übertragen, können Sie wirklich gute Arbeit leisten. Und es ändert die Art der Aufnahme völlig, es gibt viel mehr Stunden für die Inszenierung. Im gesamten Film ist keine Beleuchtung vorhanden. Ich könnte nie mehr auf 35mm zurückgehen und müsste ewig auf den DP warten. Ich will die Zeit nur für mich.

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